Mittwoch, 25. Oktober 2017

Neues Scientology Kirchen- und Gemeindezentrum in Dublin eröffnet



Genau zwölf Monate nach der Einweihungsfeier eines Nationalen Büros am Merrison Square wurde nun, von der Scientology Kirche, das Band für ein neues Kirchen- und Gemeindezentrum durchschnitten.

Mitte Oktober diesen Jahres wurde das neue Gebäude der Scientology Dublin eingeweiht. Es ist für die von der Scientology Kirche geförderten Programme zur Verbesserung der Gesellschaft eingerichtet. In der neuen Einrichtung werden die von der Scientology gesponserten sozialen Programme vorgestellt und den Gemeinden angeboten. Das neue Gemeindezentrum dient sozusagen als zentrale Drehscheibe für lokale Aktivitäten und Veranstaltungen, zur Stärkung der Gemeinden in Dublin und ganz Irland.

Tatsächlich hat die Stadt einen besonderen Platz in der Geschichte der Scientology: 1956 lebte L. Ron Hubbard in Dublin und arbeitete am Merrion Square, wo er den Kurs „Persönliche Effizienz“ entwickelte, ein Programm, um im Leben effektiv zu sein.

Das Büro für nationale Angelegenheiten am Merrion Square, das am 15. Oktober 2016 eröffnet wurde, hat diese Tradition wiederbelebt und die von Scientology geförderten Programme in ganz Irland angeboten. In den letzten 12 Monaten hat das Büro Hunderttausende von Leuten mit Bürgerinitiativen erreicht, die Drogenprävention, Bildung, Menschenrechte und viele Jugendaktivitäten umfassen.

In diesem Geist wurden die neue Scientology Kirche und das Gemeindezentrum auf einem 6,8 Hektar großen Campus im Herzen von South Dublin ausschließlich dafür etabliert, der gesamten Gemeinde einen Treffpunkt der Zusammenarbeit zu bieten. Das hochmoderne Auditorium ist mit seinen 1.050 Plätzen für eine Vielzahl lokaler Veranstaltungen geeignet: von Benefizveranstaltungen, Konzerten, literarischen Abenden und Nachbarschaftstreffen bis zu Bildungsseminaren und Konferenzen. Die Sportstätte des Zentrums bietet Platz für gälischen Fußball, Hurling, Rugby und Fußball. Die Einrichtungen, einschließlich Tagungsräumen und Café, stehen Gemeinde- und Wohltätigkeitsorganisationen sowie lokalen Clubs, Schulen und Jugendorganisationen zur Verfügung.

Städtische Amts- und Würdenträger betonten die Möglichkeiten, die sich aus der Umwandlung eines verlassenen Geländes in ein revitalisiertes Gemeindezentrum ergeben. Dazu gehörten auch Frau Nicola Keating, Koordinatorin der Tallaght Drug Task Force, Frau Amina Mustafa Keough, Direktorin des Programms „Sport gegen Rassismus“, und Mr. Phillip Cummings, preisgekrönter Dichter und Übersetzer.

Mit 20 Jahren Erfahrung in den Bereichen Sucht und Drogenmissbrauch betrachtet Frau Keating die von der Kirche gesponserte „Fakten über Drogen“-Kampagne als unverzichtbare Notwendigkeit: „Irland ist ein schönes Land“, sagte sie. „Aber wir leiden unglücklicherweise unter einer Drogenepidemie. Vierundfünfzig Prozent unserer Bevölkerung konsumieren schädliche Substanzen und die Abhängigen irren in den Straßen und Gossen von Dublin als vergessene Seelen umher. Aber Ihr Programm „Drogenfreie Welt“ spricht jeden an. Und ich habe schon gesehen, wie es sich ausdehnt. Sowohl hier in Dublin als auch in Cork. Sie haben Süchtigen, Obdachlosen, gefährdeten Jugendlichen, Einwandererfamilien und irischen Menschen jeden Alters die Hand gereicht. Tatsächlich muss man nichts mehr sagen, wenn man bereits über 500.000 Menschen in Irland die Wahrheit über Drogen vermittelt hat.“

Frau Keough beschrieb eine landesweite Menschenrechtsbewegung, die in den vergangenen zwölf Monaten unter dem Motto „Vereint für Menschenrechte“ entstanden ist: „Jeder Junge und jedes Mädchen in unserem Bildungsprogramm ‚Count Us In‘ erhält ein eigenes Exemplar Ihrer Menschenrechtshefte in Kombination mit unserem Anti-Mobbing-Workshop. Tatsächlich nutzen achtundvierzig unserer ehrenamtlichen Helfer das Programm, von Cork bis Limerick und von Galway bis Dublin. Mit Ihren Pädagogen-Kits liefern sie Seminare und Vorträge und wecken das Bewusstsein für die Menschenrechte, wohin auch immer sie gehen. Und mit fast 3.000 Schülern, die das Programm abgeschlossen haben, bauen wir eine wahre Menschenrechtsarmee auf.“

Phillip Cummings, irischer Autor, Dichter und Linguist, sprach von der Entschlossenheit der Kirche, L. Ron Hubbards Philosophien und Einsichten nach Irland zu bringen, übersetzt in die Muttersprache, und wie dies bereits Respekt für die Kultur und Geschichte der Nation bewiesen hat: „Durch Ihr Engagement für dieses Projekt und die Möglichkeit, dass ein ganzes Team von Übersetzern an Texten arbeitet, die tatsächlich gelesen werden, tun Sie sehr viel, und zwar auf praktische Weise, für die irische Sprache, um zum Gebrauch des Irischen zu motivieren. Pádraig Pearse, einer unserer führenden politischen Führer und Dichter, prägte diesen Satz: Tír gan teanga, tír gan anam. ,Ein Land ohne Sprache ist ein Land ohne Seele.‘ Obwohl Sie sich dessen vielleicht nicht bewusst sind, und obwohl dies vielleicht nicht Ihre einzige Absicht war, helfen Sie tatsächlich dabei mit, die Seele Irlands am Leben zu erhalten.“

Das neue Kirchen- und Gemeindezentrum ist für alle Besucher zugängig und bietet eine Einführung in Dianetik und Scientology, beginnend mit dem Öffentlichkeitsinformationszentrum, das mit über 500 Filmen die Ziele und Methoden der Scientology Religion sowie das Leben und Vermächtnis des Stifters L. Ron Hubbard zeigt.

Das Informationszentrum beinhaltet auch Ausstellungen zu den vielen von Scientology gesponserten humanitären Initiativen und Community-Outreach-Programmen wie ein globales Netzwerk von Alphabetisierungs- und Lernzentren, ein weltweites Programm zur Drogenaufklärung, -prävention und -rehabilitation, eine weitreichende Menschenrechtsinitiative sowie das Programm der Ehrenamtlichen Scientology Geistlichen, das sich mittlerweile zur größten nicht-staatlichen Katastrophenhilfsorganisation auf der ganzen Welt entwickelt hat.

Kontakt-/Pressedaten:
Pressedienst der Scientology Kirche Bayern e.V.
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Mittwoch, 18. Oktober 2017

Eröffnungskonferenz der Europäischen Akademie der Religion



Die neu geschaffene Europäische Akademie der Religionen wurde im Juni 2017 mit einer Konferenz unter dem Titel „Ex Nihilo“ ins Leben gerufen. Ex Nihilo ist ein Wortspiel aus dem Lateinischen und heißt „aus dem Nichts“, das gewöhnlich im Kontext der Schöpfung verwendet wird.

Unter der Schirmherrschaft des Europäischen Parlaments, der Europäischen Kommission, des italienischen Bildungsministeriums und anderer renommierter Institutionen nahmen an dem Programm in Bologna unter anderem tausend Wissenschaftler aus ganz Europa teil, die eine breite Palette von Disziplinen repräsentierten, die mit dem Studium der Religionen zu tun haben. Teil der Konferenz war auch eine Podiumsdiskussion zur Scientology Religion.

Die Diskussionsteilnehmer waren Professor Massimo Introvigne, Direktor des CESNUR (Zentrum für Studien neuer Religionen), Professor Luigi Berzano, emeritierter Professor der Abteilung für Kulturen, Politik und Gesellschaft der Universität Turin, und Professor Sylvio Calzolari, der der Theologischen Fakultät Mittelitaliens in Florenz angeschlossen ist. Tausende Gelehrte aus ganz Europa nahmen an der Eröffnungskonferenz der Europäischen Akademie der Religion in Bologna teil.

In einem Forum über die Scientology Religion beschrieb Herr Introvigne die vielen Aspekte der Scientology, die mit den bildenden Künsten in Verbindung stehen und erklärte, dass die Scientology Schriften von L. Ron Hubbard viele Hinweise auf die Kraft der Kunst zu spiritueller Erleuchtung sowie praktische Werkzeuge für Künstler enthalten, die gewöhnlich von Scientology Künstlern verwendet werden. Er erläuterte dann die Arbeit von Scientologen, die bekannte bildende Künstler sind und die er persönlich interviewt hatte. Er leitete daraus her, was aus Sicht der Scientology als „sakrale Kunst“ betrachtet werden kann. Schließlich erklärte er, dass diese künstlerische Sichtweise, die sich aus dem Wissen über Scientology ergibt, in den neuen Kirchen der Scientology, den Idealen Kirchen, entdeckt werden könne, wie beispielsweise in der Scientology Kathedrale der Flag Land Base in Clearwater, die Dutzende großartiger Kunstwerke enthält, welche die Grundsätze der Scientology Religion illustrieren. Abschließend sagte er, Scientology „schafft und pflegt eine Gemeinschaft von Künstlern und bietet mehr als nur praktischen Rat.“

Professor Luigi Berzano hielt einen Vortrag zum Thema „Scientology Raumästhetik“, basierend auf der Prämisse, dass die Natur der Ästhetik speziell und in erster Linie zu spirituellen und religiösen Formen dazugehöre, wie zum Beispiel Scientology, und dass die Sozialwissenschaft der Religion sich darauf beziehen solle. Er beschrieb die verschiedenen heiligen Orte, die man in einer Scientology Kirche finden kann und ihre Beziehung zu den heiligen Schriften und Praktiken von Hubbards Vision – einem Ort der Verehrung, der Suche und der spirituellen Freiheit. „Jeder ist der Grundstein für eine neue, bessere Welt“, sagte er.

Professor Sylvio Calzolari, der das Programm abrundete, erforschte die von L Ron Hubbard entwickelte Ethik der Scientology. „Die Mission der religiösen Ethik von Scientology ist, das Bewusstsein des Menschen zu stärken, um seinen Zustand der ethischen Harmonie wiederherzustellen“, sagte er. „Spirituelle Errettung hängt von der Selbsterkenntnis, von Beziehungen zu anderen ab (ein weiterer Hinweis auf Ethik als „Praxis“ – die Handlung des Eingreifens, Anwendens, Ausübens, Realisierens oder Praktizierens von Ideen) und das Gefühl der eigenen Zugehörigkeit zum gesamten Universum. Er beschrieb den Platz der Scientology Ethik im gesamten philosophischen System, das die Scientology bildet, und betonte die Rationalität, die er darin fand. Nach einem langen und brillanten Exposé über die Scientology Lehren sagte er schließlich: „Ich bin kein Scientologe, aber ich muss sagen – nachdem ich studiert habe, was Scientology wirklich ist – bin ich ein wahrer Unterstützer.“

Germana Carobene, Professorin an der Universität für Kanonisches Recht in Neapel, referierte über die belgische Rechtsprechung und erklärte, dass die jüngste belgische Gerichtsentscheidung über Scientology vom 11. März 2016, in der alle Scientology Kirchen sowie alle angeklagten Einzelpersonen frei gesprochen worden waren, ein wegweisendes Urteil darstelle: „eine der wichtigsten Entscheidungen für die gerichtliche Bestätigung der Religionsfreiheit“.

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Mittwoch, 11. Oktober 2017

Entstehung und Entwicklung der Dianetik


Seit seinem zwanzigsten Lebensjahr betrieb L. Ron Hubbard Grundlagenforschung im Bereich des Lebens und der Geisteswissenschaften. Das Gebiet des Lebens war so sehr unbekannt, dass es bis damals keine umrissene Bezeichnung dafür gab. Hubbard gab diesem Fachgebiet somit den Namen „Dianetik“ (Dia – durch, nous – Verstand).

Um etwas zu beschützen, muss man wissen, was es ist und ein wissenschaftlich fundiertes Wissen davon haben, was es ist. Die biologischen DNA-Theorien gelten für Leben plus Materie und alle Anstrengungen. Materie dazu zu bringen, Leben zu erzeugen, sind bisher fehlgeschlagen.

Bergsons „elan vital“ und andere philosophischen Mutmaßungen standen nicht im Einklang mit dem, was sich L. Ron Hubbard im 20. Jahrhundert unter einer ordentlichen, geregelten wissenschaftlichen Methodologie vorstellte. Vermutung und Autorität sind ein dürftiger Fels, um darauf alle Vorhersagen zu begründen.

Da es keine wirkliche Bezeichnung gab, die dieses Studienfach erfasste, war es natürlich unmöglich, Lehrgänge darin zu belegen. Dessen Antworten konnten nicht in bekannten Bereichen liegen, da es selbst unbekannt war, nicht nur im Hinblick auf seine Identität, sondern auch im Hinblick auf seine charakteristischen Merkmale.

Was immer eine Universität an Mathematik und Physik anbot, belegte Hubbard. Doch danach wurde er größtenteils durch den Mangel an weiteren akademischen Studiengebieten aufgehalten. Er erinnerte sich in späteren Jahren, dass das Projekt in seinem Kopf konkrete Formen annahm, als er feststellte, dass die unterrichteten Psychologie- und Philosophie-Lehrgänge für die Forschungsarbeit, die ihm vorschwebten, unzulänglich waren. Denn in keinem von beiden konnte er Professoren oder Studenten finden, die moderne Mathematik oder Physik studiert hatten oder etwas verwendeten, das ihm als wissenschaftliche Methodologie beigebracht worden war und die, seiner Erfahrung nach, die Fehler in der Logik (Mathematik), die er in diesen fand, eingestehen würden. Der Naturwissenschaftler, in seiner eigenen, wohlgeordneten Welt, konnte dem Durcheinander, das in den Geisteswissenschaften herrschte, keinen Glauben schenken.

Also begab sich L. Ron Hubbard auf eine Expedition und begann das Leben zu studieren. Primitive Kulturen schienen ein guter Ausgangspunkt zu sein. Noch nie war irgendein moderner Forscher mit so vielen widersprüchlichen Informationen oder Fachgebieten und so kümmerlichen Ergebnissen daraus konfrontiert worden. Doch es war nahe liegend, dass die Naturwissenschaften mit ihrem Sprint im letzten Jahrhundert, der sich damals sogar noch beschleunigte, das, was als Geisteswissenschaften bekannt war, übertreffen und sogar überwältigen würde. Und das hat sich bestätigt.

Angesichts der erschwerten Forschung, die der völlige Mangel an Forschungszuschüssen und -geldern während der Vorkriegszeit mit sich brachte, hatte Hubbard die wirtschaftlichen Aspekte des Ganzen zu lösen. Dies erreichte er hauptsächlich mit dem Schreiben und der Filmkunst, in denen er sehr erfolgreich war.

Schließlich bewegte L. Ron Hubbard sich durch all die Spiegellabyrinthe und den vollständigen Nebel der Geisteswissenschaften zurück und beschäftigte sich mit Zytologie. Er musste das Gebiet in den flüchtigen Momenten studieren, die er während seines überarbeiteten und überbelasteten Lebens übrig hatte. Er fand einige Hinweise auf zellulare Erinnerung und Speicherung von Verhaltensmustern und entwickelte – und verwarf sie als unmöglich – eine heute noch existierende Theorie über Erinnerungsspeicherung in Molekülen.

1945 forschte Hubbard im Oak-Knoll-Marinekrankenhaus. Er bediente sich der dortigen Bibliothek und der Einrichtungen und führte endokrine Experimente durch, die darauf beruhten, dass die endokrinen Drüsen eine Schalttafel auf der Grundlage des Reizreaktionsmechanismus sind. So stellte Hubbard in weniger als einem Jahr fest, dass bei Lebensformen die Funktion die Struktur zu bestimmen scheint.

Da das Gegenteil für richtig gehalten wurde (und zu keinem Durchbruch geführt hatte), konnte er daher eine neue Richtung verfolgen. Schließlich fand er heraus, dass das Leben an Potenzial zunahm, wenn man Hinzufügungen abstreifte. Dies bedeutete, dass er möglicherweise auf dem Weg dazu war, Leben als eine reine Kraft zu isolieren. Er stellte fest, dass sich das Lebenspotenzial erhöhte, indem man diese erleichterte (mit einer Methode des Auslöschens). Daraus entstand die Dianetik (Dia – durch, nous – Verstand) und später, nach weiteren Forschungen, Scientology.

Da sie in Zusammenhang mit psychosomatischen Krankheiten stand, bot L. Ron Hubbard die Entdeckungen und die Abhandlungen darüber führenden Vereinigungen im Gesundheitswesen an und wurde schroff abgewiesen. Sie hatten nichts mit Grundlagenforschung zu tun.

Ein Kollege aus der Medizin und ein psychiatrischer Verleger sagten ihm, dass ihm nur noch die Öffentlichkeit bliebe; also schrieb er das Buch „Dianetik: Ein Leitfaden für den menschlichen Verstand“, das überraschend populär wurde. Dieses Lebensverbesserungs- und Selbsthilfebuch erschien auf 116 Bestsellerlisten, wurde in 50 Sprachen übersetzt und ist über 22 Millionen mal in 165 Nationen verkauft worden. Millionen Menschen haben, dank dieses Buches, Ihr Leben und das anderer Menschen verbessern können. Nicht ohne Grund beschrieb L. Ron Hubbard: „Sie begehen ein Abenteuer. Behandeln Sie es wie ein Abenteuer und mögen Sie nie wieder der selbe sein“.
Weitere Informationen über das Fachgebiet Dianetik findet man unter folgendem Link: 

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Mittwoch, 4. Oktober 2017

Rettungstrupp Los Topos: Hauptquartier in der Scientology Kirche eingerichtet


In Mexiko-Stadt arbeiten die Such- und Rettungsspezialisten Los Topos rund um die Uhr, um Überlebende aus den Trümmern zu bergen. Die Scientology Kirche Mexiko dient den Einsatzkräften von Los Topos derzeit als Hauptquartier.

Die Such- und Rettungstrupps Los Topos haben derzeit in der Scientology Kirche in Mexiko City ihr Hauptquartier eingerichtet. Der 39-jährige Víctor Ruiz Jiménez konzentriert sich mit seinen Kollegen darauf, Leben zu retten. Bisher konnten die 300 Topos (span.: Maulwürfe) nach dem Erdbeben der Stärke 7,1 mindestens 26 Überlebende aus den Trümmern bergen.

In den frühen Morgenstunden des 21. September retteten Los Topos, nachdem sie 36 Stunden nonstop gearbeitet hatten, auch das Leben der kleinen Paulina Gomez von der Enrique Rebsamen Schule, wo sie am Dienstag lebendig begraben wurde. Zentimeter für Zentimeter entfernten sie einen Stein nach dem anderen, um Paulina aus der eingestürzten Schule zu befreien, unter der Gefahr, dass die Trümmer noch weiter in sich zusammenbrechen.

Die Such- und Rettungsspezialisten Los Topos arbeiten im Katastrophengebiet mit 400 Feuerwehrleuten, Zivilschützern, Sanitätern, Krankenschwestern und Ärzten zusammen. Die meisten der Ersthelfer sind staatliche Angestellte, aber viele – darunter auch die Los Topos – sind ehrenamtlich tätig.

Für Unterstützung sorgten mehr als 500 Ehrenamtliche Scientology Geistliche, die Wasser und warme Speisen ausgaben und Zelte aufgebaut hatten, in dem die Katastrophenhelfer zeitweilig vor dem Regen, der ihre Arbeit noch erschwerte, Unterschlupf fanden. Sie konnten außerdem dort ein paar Stunden schlafen, ehe sie zurück zu den mindestens 45 verschiedenen Orten eilten, wo Menschen in den Trümmern gefangen waren.

Die Scientology Kirche hat fast 15 Tonnen Hilfsgüter, wie medizinisches Bedarfsmaterial und Ausrüstung gesammelt, die von den Ehrenamtlichen Geistlichen fast ebenso schnell verteilt und geliefert wurden. Es wurden von den Ehrenamtlichen Geistlichen zusätzlich etwa 43 Tonnen gespendete Essen, Getränke, Babynahrung, Windeln usw. für die Bedürftigen und Nahrung, Wasser und andere Versorgungsmaterialien an die vielen Arbeiter an über 40 verschiedenen Standorten ausgegeben.

Wenn er nicht im Katastropheneinsatz ist, ist Victor Ruiz Jiménez als Leiter eines Zivilschutz-Ausbildungsunternehmens tätig. Nach Mexiko City kam er am Dienstag aus Juchitán, wo er seit dem 7. September nach dem starken Erdbeben im Einsatz war.

In einem Interview schilderte er den Medien, wie er zu Los Topos kam und wie sich diese Freiwilligentruppe zu der wirksamen Kraft entwickelt hat, die sie heute sind.

Im Oktober 2015 leistete er Katastrophenhilfe in Guatemala, wo bei einem Erdrutsch 280 Menschen getötet wurden. Dies war sein erster Einsatz bei den Los Topos, die damals 648 Verschüttete retteten. Jiménez beschreibt die Haltung der Los Topos mit folgenden Worten: „Um zu den Topos zu gehören, muss man Teil der Lösung sein und nicht Teil des Problems.“

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